人民網(wǎng)北京4月4日電 3月30日，一場(chǎng)特殊的葬禮在安徽省合肥市大蜀山文化陵園舉行。67位逝者的骨灰被親屬裝進(jìn)可降解的骨灰壇中，安放在樹(shù)下或花壇中的小墓穴里。這67位逝者將長(zhǎng)眠于此，他們的親屬則帶著留戀和不舍，捧土、鞠躬，追思逝去的故人。

　　今年是殯葬改革60周年，日前，民政部等9部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見(jiàn)》，鼓勵(lì)市民實(shí)行生態(tài)殯葬。隨著各地殯葬改革進(jìn)程的加快，各地殯葬管理及改革現(xiàn)狀如何？各地群眾對(duì)生態(tài)安葬的接受程度如何？為此，本網(wǎng)記者分赴河北、江蘇、安徽、海南、甘肅、青海等多個(gè)省份實(shí)地采訪發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)，各地通過(guò)多種途徑大力推行生態(tài)節(jié)地葬，生態(tài)安葬觀念正在逐漸被各地群眾接受，但現(xiàn)階段，選擇傳統(tǒng)殯葬和祭掃方式的群眾仍占大多數(shù)，生態(tài)安葬仍然任重道遠(yuǎn)。

　　節(jié)地、便宜又環(huán)保 推行生態(tài)安葬乃大勢(shì)所趨

　　在我國(guó)，向來(lái)有“厚葬”的傳統(tǒng)，為先人修建闊氣的墓葬也被視為是子女后輩的孝行。然而，近年來(lái)，死者的殯葬費(fèi)用一直居高不下，有些地方甚至出現(xiàn)“天價(jià)墓地”，老百姓紛紛抱怨“死不起”。另一方面，傳統(tǒng)的一骸一穴單葬墓占地面積偏大，也造成了土地的大面積浪費(fèi)，殯葬用地愈發(fā)緊張。

　　為解決這種日益激化的矛盾，近年來(lái)，不少新型殯葬方式應(yīng)運(yùn)而生�！蛾P(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見(jiàn)》更是首次明確了節(jié)地生態(tài)安葬的內(nèi)涵，提出“鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們采用樹(shù)葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動(dòng)更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展�！�

　　“老式的平地立式墓碑一半占地在1.5平方米以上，價(jià)格一般在3萬(wàn)左右；而生態(tài)安葬的墓地占地不超過(guò)0.5平方米，花費(fèi)在3000到8000不等”，青海省西山公墓負(fù)責(zé)人宋安林介紹說(shuō)，生態(tài)安葬方式既達(dá)到了節(jié)地目的，而且美化環(huán)境，真正做到了生態(tài)環(huán)保。

　　據(jù)記者了解，3月14日，江蘇省民政廳、省發(fā)改委等11部門聯(lián)合召開(kāi)推進(jìn)節(jié)地生態(tài)葬暨2016年清明節(jié)工作視頻會(huì)議。江蘇省民政廳廳長(zhǎng)侯學(xué)元表示，力爭(zhēng)到“十三五”末，全省節(jié)地生態(tài)安葬率達(dá)到80%，所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)都建有立體式公益性骨灰安放設(shè)施，新建經(jīng)營(yíng)性公墓生態(tài)葬比例不低于35%，現(xiàn)有經(jīng)營(yíng)性公墓存量土地的生態(tài)葬比例不低于20%。

　　根據(jù)青海省發(fā)改委和民政廳上報(bào)國(guó)家發(fā)改委和民政部的“十三五”規(guī)劃儲(chǔ)備項(xiàng)目顯示，“十三五”期間青海將在全省擬建14個(gè)公益性骨灰安葬（放）設(shè)施，以低成本甚至零成本的方式滿足不同層次人的需求，解決市民墓地貴“死不起”、“葬不起”的現(xiàn)象。

　　各地大力推行生態(tài)安葬 節(jié)地環(huán)保理念漸入人心

　　記者在各地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)，各地對(duì)生態(tài)殯葬已有多種嘗試，包括花壇葬、樹(shù)葬、海葬、壁葬等。生態(tài)殯葬從開(kāi)始的無(wú)人問(wèn)津，到現(xiàn)在逐漸被人接受，正在成為殯葬的一種新選擇。

　　“石家莊市自1996年以來(lái)，已經(jīng)舉行了21次骨灰撒海活動(dòng)，目前已有一千多位海葬者，這些生態(tài)安葬方式正在逐漸被人們所接受�！笔�家莊市殯葬管理處處長(zhǎng)趙益農(nóng)對(duì)記者說(shuō)。今年3月初，石家莊市人民紀(jì)念堂發(fā)出通知，今年再次舉行骨灰撒�；顒�(dòng)，截至目前，報(bào)名者已有100多名。“往年都是60個(gè)左右，今年一下子增加了很多。”石家莊市人民紀(jì)念堂主任戴玉林告訴記者。

　　清明前夕，南京雨花功德園思園廣場(chǎng)在全國(guó)率先推出了“3D生態(tài)云葬”，南京雨花功德園銷售部經(jīng)理和躍進(jìn)介紹說(shuō)，“以往的壁葬、花壇葬是不保留逝者骨灰的，而‘3D生態(tài)云葬’在保留骨灰的同時(shí)滿足了傳統(tǒng)‘入土為安’的觀念�！�

　　在提及如何有效地推行生態(tài)安葬時(shí)，安徽省民政廳社會(huì)事務(wù)處處長(zhǎng)張亞平告訴記者，惠民殯葬的獎(jiǎng)補(bǔ)政策是關(guān)鍵。生態(tài)安葬雖然告別了傳統(tǒng)的“厚殮重葬”，但每個(gè)細(xì)節(jié)都不失體現(xiàn)出尊重逝者、慰藉生者的理念�！肮�(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境是殯葬改革與管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。殯葬發(fā)展既要利于生態(tài)保護(hù)，又要兼顧人情世故、民俗傳統(tǒng)�！睆垇喥秸f(shuō)。

　　“我們不要墓，我們這一代人要從自身做起，要為子孫后代多留一點(diǎn)地。墻壁葬不就是‘住樓房’嗎？過(guò)去的人住平房，現(xiàn)在也住高樓了，我們百年之后‘住樓房’也沒(méi)什么不可以。”3月20日，南京80多歲的侯老夫妻手拉手來(lái)到雨花功德園咨詢墻壁葬。

　　“人死之后還是要回歸自然，原來(lái)一直有想法為母親尋找一種簡(jiǎn)單、合情的安葬方式。”石家莊的高先生用樹(shù)葬的方式讓過(guò)世的母親入土為安，他認(rèn)為這也圓了母親的心愿。“母親是一個(gè)簡(jiǎn)單的人，不太主張死后大操大辦、買墓地安置，之前她的骨灰一直存放在人民紀(jì)念堂�！备呦壬�說(shuō)，樹(shù)葬這種方式符合兒女們讓老人入土為安的想法，也綠色環(huán)保。

　　群眾觀念仍待轉(zhuǎn)變 推行生態(tài)安葬任重道遠(yuǎn)

　　各地雖然大力推動(dòng)生態(tài)殯葬，且有進(jìn)一步推進(jìn)的趨勢(shì)，然而，記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，選擇傳統(tǒng)安葬方式的受訪者仍不在少數(shù)，此外，各地進(jìn)行祭掃的群眾也以傳統(tǒng)的祭掃方式為主。

　　4月1日，記者在海口顏春嶺公墓看到，前來(lái)祭掃的市民仍以傳統(tǒng)的祭掃方式為主，有市民表示，燒紙錢、放鞭炮是千百年來(lái)流傳下來(lái)的傳統(tǒng)，這種祭奠方式符合中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗，因此還是選擇這種傳統(tǒng)的祭奠方式，只是在祭奠時(shí)要注意避免引發(fā)火災(zāi)。

　　據(jù)記者了解，目前海南生態(tài)殯葬方式仍處于起步階段，相比內(nèi)地一些地區(qū)，海南還有不少進(jìn)步的空間�！白稍兊娜艘灿校�但一聽(tīng)說(shuō)不設(shè)墳頭不立墓碑，很多人就放棄了。”�？谝还�墓負(fù)責(zé)人告訴記者，該公墓推出生態(tài)園以來(lái)，原以為會(huì)受到歡迎，沒(méi)想到卻遇冷。

　　“生態(tài)節(jié)地葬需要更多的人去推動(dòng)、倡導(dǎo)，去率先垂范。”河北省民政廳社會(huì)福利和社會(huì)事務(wù)處副處長(zhǎng)、河北省殯葬協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)任兆元也表示，河北省作為中國(guó)內(nèi)陸省份，受傳統(tǒng)觀念的影響，生態(tài)節(jié)地葬尚處于起步階段。

　　“我們還是無(wú)法接受新式安葬法，中國(guó)人嘛，我們還是希望入土為安！”在青海省西山公墓，前來(lái)掃墓的市民李大爺對(duì)記者說(shuō)。而一位80后市民李先生則表示：“對(duì)生態(tài)安葬有所了解，我們年輕一輩還是很能接受新式安葬法的，但是安葬逝去的人，是一個(gè)家庭的大事，要去說(shuō)服家人接受生態(tài)安葬還是需要時(shí)間。”

　　“在安葬事宜上，其實(shí)就是需要一種社會(huì)大環(huán)境，只有參與生態(tài)安葬的人多了，才能讓更多的人接受這樣的安葬方式�！碧m州市民王先生表示，“所以，在前期人們還沒(méi)有廣泛接受的時(shí)候，作為主管部門通過(guò)介紹、推廣、宣傳，讓更多的人了解、認(rèn)識(shí)、接受生態(tài)安葬非常重要。”

　　青海省民政廳社會(huì)事務(wù)處處長(zhǎng)王發(fā)玉也表示，目前民眾的觀念還停留在傳統(tǒng)觀念中，對(duì)于樹(shù)藏、壁葬等方式的接受還需要過(guò)程，但推行生態(tài)安葬是大勢(shì)所趨，由于青海特殊的氣候條件以及傳統(tǒng)觀念的影響，在青海推行生態(tài)安葬還是任重道遠(yuǎn)。（馬麗婭、張夢(mèng)琪、姚媛、汪瑞華、毛雷、高翔、牟健、張莉萍參與采寫(xiě)）