吳松老師家的家訓。

　　吳松老師在給初三的孩子們上化學課。

　　10月23日，邛崍太和鄉，吳松一家三代合影(從左至右：吳松，母親吳繼濤，奶奶黃治欽，妻子黃玉英)。

　　1950年，四川邛崍太和鄉馮壩村，吳世雄和妻子黃治欽的獨女吳繼濤出生，待女兒長大成人后，吳家招婿入門，相繼在1970年和1980年有了孫輩吳松和吳旭兄妹倆。兩個孩子幼年時，招贅來的女婿便離了家，從此音訊全無。到今天，孫輩娶妻嫁人生子后，吳家已經四世同堂，共有9個人。在這個成員不算多的四世同堂家庭，因三代人的同一身份而成為遠近聞名的佳話�！盃敔攨鞘佬�，奶奶黃治欽，媽媽吳繼濤，妻子黃玉英，妹妹吳旭和妹夫韓松濤，還有我，都是鄉村教師�！眳撬傻慕榻B，吸引了每個耳聞者的注意力——吳家三代“接力式”鄉村執教，教書育人已達63年。十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。吳家三代人，窮其一生教學和治學，探究著百年樹人的真諦。

　　四川邛崍太和鄉吳家，從1953年到今天，家中三代共有7人連續63年擔任本地鄉村教師，堅守大山。爺爺吳世雄和奶奶黃治欽是“村教一代”，體會過全鄉敬仰的榮耀，媽媽吳繼濤是“村教二代”，困難年代獨自一人肩挑家庭和工作。到了“村教三代”吳松和妻子黃玉英、妹妹吳旭和妹夫韓松濤這里，鄉村教師成為矢志不渝的堅守。

　　今天，我們把吳家7個鄉村教師的故事裝進封面新聞視頻，下載封面新聞APP，聽他們講述百年樹人的心境。

　　聲/音

　　吳松感言

　　“學生當眼睛，走出大山替我們看世界”

　　在太和鄉當老師已經第29個年頭，我對這個地方和這里的人都有很深的感情，是我最留戀和最舍不得的。也許我這輩子都不會走出這里了，但想到可以教更多學生，讓他們有機會走出這里，就覺得很值得。他們可以當我們的眼睛和耳朵，替我們去感受外面的世界，還不忘回來分享所見所聞，對一個老師來說，這應該是最大的滿足。“希望有更多年輕人的力量，能注入到鄉村教育里來”

　　我還可以教十幾年書，能繼續發揮余熱是值得高興的。但是也有擔憂，現在越來越少年輕人愿意到山里來，不愿意當鄉村老師，等到我這樣的“老人”走了，還有誰繼續來做這份事業呢?

　　最大的希望就是更多年輕力量注入到鄉村教育來，社會各界更關注鄉村教育。習總書記在十九大報告里提到了這方面，是我最期待的。

　　家傳

　　一家三代7人

　　63年堅守山村講臺

　　從成溫邛高速夾關出口駛出，經鎮道、鄉道和村道繼續開1個半小時左右，車抵太和鄉九年制義務教育學校。群山為屏，云靄為頂，三面排開的教學樓矗立其中，是為方圓十里最具現代氣息的建筑群。走出校門，右轉200米，便是吳松家的自建房。和學校做鄰居，生活與工作的親近顯而易見，而不那么容易被人所見的，則是這個家庭與同一個事業的親密。“太和鄉辦校歷史66年，我們家有三代人，已經連續在這里教了63年書�！眳撬烧f，爺爺吳世雄和奶奶黃治欽是家里的“村教一代”，“爺爺1953年從當時的邛崍一中畢業后，便來到太和鄉當老師。奶奶是從雅安女子中學畢業的，嫁給爺爺后，輾轉在太和鄉的幾個村小當過12年老師。”榮耀，這是幼年吳松印象里的鄉村教師，“那時候，大家公認老師是最有文化的人，受全鄉人的敬重�？傆腥藖硐驙敔斦埥�，大到土地承包，小到孩子的作業�！�26年后，吳世雄的“衣缽”傳給獨生女兒吳繼濤，“那時候興頂班，我媽媽就在太和鄉馮壩村當老師�！毙羷冢�這是少年吳松記憶中的鄉村教師，“當時家里上有老下有小，全靠媽媽一個人支撐，教書之外還要干農活�！彼�說，夜里常見媽媽在微弱的煤油燈光下批改作業，“煤油燈是用墨水瓶自制的，舍不得用油，亮度甚至比不過月光�！睙o論是榮耀還是辛勞，揉到吳松心里匯成了信念，他也要當老師。信念和“跳出農門”的迫切擰成一股勁，吳松如愿考取了師專，“1989年畢業后直接分配到了現在的太和鄉九年制義務教育學校，今年是工作的第29個年頭�！笔芗彝ビ绊�，妹妹吳旭和吳松走了同一條路，2000年從師范學校畢業后跟吳松成了同事。沒有轟轟烈烈的故事，只有真真切切的人生，兄妹倆都在合適的時間認識了同崗位的另一半，各自組建起了幸福安穩的鄉村教師小家庭�！八�以說，我們家三代共有7個人，都做過或正在做鄉村老師。”